江苏省兴化市沙沟镇人民政府 沙沟古镇 江苏兴化沙沟

 沙沟主题-沙沟介绍  
 吃早茶



   早上去茶馆吃茶的习俗早在明清时侯就在扬、泰等地区流行了,这里的吃茶不单单是喝茶叶泡制的饮料,还包含了吃茶头、吃点心和面食。

  扬、泰等地的茶馆里吃茶的茶头都是烫干丝、煮干丝为主,唯独地处泰州最北部的水乡古镇――沙沟却与众不同,镇上茶馆里的茶头是由多种原料组合而成的。具体做法是先将榨干的卜页切成细丝,在沸水中烫熟放入盆中,再在盆中加入切碎的香菜末和烫熟且切成小段的大蒜,尔后再加入花生米、香肠丁、生姜丝、辣椒丝,最后放入适量的白抽、白糖、麻油拌匀即成。这种茶头味道鲜美可口,红黄白绿色泽好看,真乃是色香味俱佳。制作这种茶头当地人称之谓“拌小菜子”。

  沙沟镇自古是里下河地区的商贸重镇,过去镇上开店做生意人的多,因商务需要洽谈交际,故衍生出到茶馆吃茶的应酬活动。当时镇上有“同春楼”、“迎春楼”、“双盛”等十几家茶馆。“早上皮包水、晚上水包皮”是当时商人们的生活写照,而“早上皮包水”就是指的吃早茶。

  多少年来,镇上的居民也一直保持着吃茶的习惯,以前吃茶的人大都是经商者和富有者,现在人们生活条件提高了,普通百姓也成了茶馆的常客。清晨,人们陆续到饭店去吃茶,其中有应酬外地商客的,有招待回乡亲戚的,有好友之间轮班会请客的,也有一家老少七八口子一起前来吃早茶的。茶头吃到一半,要上点心,点心有肉包、菜包、糖包、烧麦、蜂糖糕等等,秋天地产的大闸蟹上市,各家茶馆便会推出味美馅大嫩的“蟹黄包”。点心吃完了,还有各式风味面条,有三鲜面,长鱼饺面、黑鱼饺面。面条还分有汤面、干拌面之分。

  吃茶是个边吃边谈的进餐方式,少者两个人,多者十几个人围坐在一张八仙桌四周,其间气氛和谐其乐融融,大家天南地北无话不谈,大到国际新闻,小到家庭琐事。吃顿茶有时会有意想不到的收获,或可揽到一笔生意;或可达成一种共识;或可产生一项计划;或可化解一个矛盾。工作之余、节假双休,约上几位好友去茶馆,品香茗吃茶头,怀古颂今,畅想未来,的确不失为一种别样的生活享受。

-----------------------------------作者:石梁芦苇--------------------------进入沙沟论坛---

 
 
 古镇沙沟探幽

  
  二千年前,一片烟波浩淼的湖水环簇着一座小小的村落,湖曰射阳湖,村名自然也便叫做射阳村。这座孤卧于波光水影中的射阳村,后来又称沙溪、石梁,前者因贯穿于村中的一条夹河而得名,后者乃袭用原籍此地的明朝福建布政使、清官万石梁之名以为纪念。许多年后,这座古老的村落渐成南北货集散地,载有南货北货的船只横行于沙溪之中,商贾云集,故又称“金沙沟”并沿袭至今。

   沙沟,地处三市五县交汇处。犹如一部厚厚的线装书,中国传统建筑文化历经近四百年的风雨,至今仍在这个偏远的乡下小集镇显示着博大与精深。集镇偏北处,原为老镇区所在,百年老屋不下百间。这些古旧的院落虽算不上是候门深似海,但门墙庄严,一切的人和物都隐匿于纵深处,不同的人家不同的姓氏,或妇或孺,或老或幼,或男或女,都曾被这些屋顶房檐遮蔽过。僻静狭长的巷道里,两壁是高挺而略显变形的古墙,墙隙里缀满了被春风唤醒的枯茎野草……

   在后街,一户人家的一堵半悬的照壁十分醒目,照壁悬于空中约七八米,俱为四方大青砖磨铺,并缀有各种花饰,虽经岁月吞噬驳蚀得厉害,但昔日的雍容华贵可以想见。已有一百五十年历史的古宅,主人陈筱楼乃沙沟商贾之翘楚,早年从事绸缎布庄生意,所开的义生昌布店名闻遐迩。这个“凹”字形的院落,三面俱是小巧的楼阁,木格雕饰,瓦檐镂花。高筑的门墙、厚重的壁垒、森严的氛围,方圆十数里的贫脊凄苦烘托出这样一座独然卓立的楼台,让人感到一种强烈的反差。一种低矮窳败残陋之上的雄踞,于躁动、困苦、窘迫中的兀立,翩翔九宇,终要收翅,一旦回归到沙沟这逼仄狭小的院落里,精明如陈筱楼式的人物仍将和当地平民布衣一样,被限定在历史给予的最狭小的范式之间,他们所面对的依然是封闭、幽长的深巷甬道袭来的紧张单调、沉闷压抑的旧宅小院弥漫起的忧郁、无奈。

   据一位大妈介绍,如果不是二次不幸遭际,陈家大院断不是眼目下这等破落相了。一次是抗日战争时期,陈家从江南购来大批木料、砖瓦准备修葺古宅,孰料,船行至下官河畔入沙沟口时,被日寇机枪逼住,满船的砖瓦木石俱被掠去修了镇东的碉堡炮楼,陈家因此元气大伤;另一次是在“文革”中,派别之争的硝烟又殃及这座与世无争的百年老院,造反派拆东补西,将一面好好的照壁打断并沿此建成一座不伦不类的了望台,中通墙壁,内设障碍,严重地破坏了整座大院的建筑体系。

   又一户老宅厚重的木门吱呀而开。这是典型的“井”字式的四合院,临门的便是一面磨砖对缝中心四岔影壁,无甚花饰,显出一种朴素自然的本色。居于此的一位清矍老者淡淡地说,影壁是重砌过的,原先的要豪奢得多,有枋柱、屋顶,檐下有青砖精磨的橼子,博缝砖雕刻的图案千姿百态,维妙维肖,令人叹为观止。有如意,有五福,有花卉,还有博古,全凭主人的品位意趣而定。幽深的庭院中多植有树木花草,一盆海棠喻棣棠之华,兄弟和睦。老人指着庭前一块翻动过的地皮说,以前这里栽的是榆树,后院是槐树,这是一种古风,因榆树所结之荚曰榆钱,与“余钱”谐音,故人家多栽于大门前以取吉利;而槐树所结之荚多子,与“怀子”谐音,故多栽于宅院内,以祈家人多生儿子。民谚“前榆后槐,必定发财”。但儿女们都反对栽这东西,树大根深,拱坏了地平是小事,繁枝茂叶成天弄得屋子像阴山背后似的,采不到阳光,况且还不时落下毛毛虫、洋辣子呢!

   沙沟的人文底蕴如脚下的青石板,层层叠叠,逶迤婉蜓,即便是一座小小的厕所也显示了独特韵致。沙沟镇厕所众多,曾有二百多座,而建筑风格各异。后街一厕,明代所建,虽已封塞,但昔日之风泽仍露端倪。这是一座造型别致的古厕,青砖勾糯泥,小瓦覆顶,至今仍遗有八扇方窗,以通秽气,长石铺阶,格扇井然,檐下磨砖精雕细镂,檐头瓦当精美绝伦。一白髯飘飘长者说是先辈曾闲话这厕中原置有柏木朱漆茶几,水烟壶,净手铜盆等器物,幔帐缥缈,炷香绕梁,相当考究,非常人家所能及。古有重厕之风,豪富人家对此尤为讲究,流于奢侈。晋石崇于厕中设华丽的绛纹帐褥,有婢女持香囊侍奉。宋时厕中备漆箱,箱中放干枣,使者以枣塞鼻掩秽气,又备有金澡盘盛清水,水琉璃盘盛皂豆供便后洗手。明顾元庆《云林遗事》亦有过生动之描述:“其溷以高楼为之,下设木格,中实鹅毛,凡便下,则鹅毛起覆之,一童子俟其旁,辄易去,不闻其秽气也。”厕所文章被做得淋漓尽致,不独沙沟,自古因袭。

   沙沟物产丰盛,故五日一集市。当其时,街上人潮涌动,方言各异:高邮声、宝应声、建湖声、盐城声加上中堡声、时堡声,孕育了沙沟镇的两种文化,一为饮食文化,一为商市文化。饮食文化体现在沙沟人对食品的精细的制作上。取沙沟白鱼、藕、荸荠、茨粉为原料,精制出嫩嘟嘟的沙沟大鱼圆、藕夹子、荸荠夹子、水粉炒鸡。老一辈云,现在所食的美味与昔日不可同日而语。鱼圆要取白鱼肚肉,藕要花下藕,水粉为真正的射阳湖产茨粉……前街的一座已穿越百年风雨的古饭店里,老式楼梯、古木楼板、整木雕成的历年餐桌……似乎在追忆着昔日的缤纷和精湛。

   沙沟的商市也曾让多少人驻足不前,流连忘返。原先的子夜娶亲搬家依旧沿袭着;原先的四时八节十二个重要节日依旧鞭炮声不断。原先的老渔市口似乎就是这些风俗的见证者。老渔市口,两边依旧是古旧的青砖瓦房,衰败的阁楼,斑驳的墙体让人不胜岁月匆匆之慨。两旁的银匠店、篾针店、酱园店、铁匠铺、刻字铺……似乎还回旋着数百年前那敦实的老虎灶旁丁丁当当的打铁声和码头上苍凉嘶哑的叫卖鱼虾声……沿老渔市口向北,一堵高大的建筑赫然立于后街,这是影剧院,昔日的赵家大院所在地。自古沙沟两大姓氏,一赵一姜。赵氏代表人物赵寅生,毕业于国民党中央政治学院,师从陈立夫。赵时任盐城专署款产处主任,为伪国大代表。其兄赵雨生,国民政府江苏省参议员。赵氏与姜氏领头人铁匠出身的姜作民素不和睦,亦有票券之争,闹得不亦乐乎。抗战期间,国民党江苏省主席韩德勤、八十九军军长李守维因惧日寇曾避居水荡纵横,形如布阵的沙沟,憩息于赵家大院,从而导致了日机对这方风水宝地的狂轰滥炸。多少生灵损于狼烟,多少房梁毁于兵燹。八十三岁的老剃头匠谭长林对此记忆犹新,他曾为李守维这个给沙沟带来灾祸的人剃过几次头,并与之略有交谈,知其不会凫水,故有黄桥一役挖尺沟灭顶之灾。

   曲折幽深的巷道如一管管洞箫,流淌出的悠悠古韵。从二十四孝中的王祥卧冰庙到万布政的东岳庙,从冰房到老渔市口,从夕照凫庄到虹桥卧波,从赵家大院到苏中公学,哪一处都沉重得可以让人屏息深思。沙沟曾有王祥庙、都天庙、文庙等古庙四十八座,最早的三观殿源于唐。有迎秀桥、荷花桥、仁和桥、德政桥、虹桥等40多座木、砖、石桥。曾有三桥对三庙,三庙对三灶(老虎灶)之奇异景观。一石砌百年老浴室“白石泉”门口曾留下一上联:“白石泉中洗白水,”至今未有对出者……彼时沙溪水横穿全镇,诸桥横卧其上,桥下流水潺潺,橹声欸乃,枕河听涛,临窗读书,堪与江南周庄媲美。而今,这一切已不复存矣,惟新大街下仍躺着唐明石桥各一座.

   沙沟的历史是一块块长方形的青石板从远古铺排而来,也许,过不了多久,青石板及它两边的巷和古老的屋都要拆迁,如黄花落叶般为岁月所埋汰,但这一脉相承的悠悠古韵却在这里萦绕不息,让后辈们启悟出更丰厚的内涵。


 
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