家乡的八月十五

白露一过，当满塘的荷花逐渐谢去，河藕用它细纤的手高高地托起鼓满籽粒的莲蓬时；当绿森森的菱叶铺满小河沟汊，躲藏在菱叶下的四角小菱、两角凤菱露出鼓胀胀的胸脯时；当夜晚田头墙角下蟋蟀唱响欢快的秋风曲时；当院墙架上爬满的扁豆开出一串串白花、紫花时，中秋节便快步向我们走来了。

水乡人十分重视过中秋节，不仅它是丰收节，更因为它是个团圆节。远在他乡的游子每当中秋来临思乡心切，不管路远路近总得背起行襄匆匆赶在十五回家和家人团圆。记得有一年，也是中秋的前几天，那时镇上还未通汽车，我从南京转道县城再乘船赶回家过节，船未到码头，就看见小镇的轮船码头上黑压压地挤满了接客的人群，船一靠岸，船上船下互相呼喊，那种亲情的感人场面至今仍印在脑海里。

每年中秋来临的前几天，镇上家家户户就忙碌开了，斩鱼圆包藕夹，杀鹅宰老鸭，烀菱角，驳年灶饼，男男女女忙得热热闹闹。老人们则要到卖藕的摊上挑上一枝每个节杈上有长小藕的“子孙藕”供放在家神柜前，寓意子孙满堂，家业兴旺。驳年灶饼也是我们这里的一个传统，传说以前八月十五穷人家吃不起月饼，只得用糯米粉做成圆饼来代替敬菩萨敬月光。过去做年灶饼都是在老式锅灶上做，遇到高温的年份，做年灶饼的人往往会热得大汗淋漓，所以民间有“穿夏布褂驳年灶饼”之说。

八月十五这天，中午的一顿饭比较简单，晚上的晚餐则是非常丰盛的，家家都要做上五六样菜，一家老小团坐在一起用餐，其乐融融一派祥和。傍晚时光，家家燃放鞭炮，点燃香斗，香斗的形状象宝塔，少的则九层，最多的有十几层，上面用各种彩色剪纸装饰，用金纸镶边，也算得上是一件民间工艺。小镇上巷子纵横交错，最长的巷子有几十户人家，家家门前立有一柱香烟缭绕的斗香，也是镇上的一道风景线。烧香斗寓意今后生活步步高升，节节高。此时，我们家乡流传了几百年的中秋“敬月光”礼仪习俗便开始了。家家户户在自家的院子里放上一张小桌，桌子中间是一对点燃的红蜡烛和一只点燃柱香的香炉，香烛周围摆满了时令鲜果，有鲜藕、菱角、鸡头、莲子、石榴、梨子，柿子，后来交通发达市场流通了，又增加了苹果、桔子、香蕉、哈蜜瓜。近年来高效农业发展很快，返季节培育的微型西瓜、小香瓜，甚至还有一些洋水果也进入了供品行例。供桌摆好后，年纪大的会在佛象前燃香点烛合十祷告，保佑来年风调雨顺，种田的年年丰收，做生意的财源茂盛，各家各户人人安康。

吃罢团圆饭，自然是赏月了，秋风吹拂，明月高挂，一家老小团坐在院子里，仰望长空中一轮明月，人人脸上露出由衷的喜悦，老人会给孩子讲嫦娥奔月、吴刚砍桂花树的故事。听故事的孩子禁不住供桌上水果香味的引诱，伸出小手抓上一个就想吃，这时爷爷会拉住他悄悄地说：这是给亮月爹爹吃的，等他老人家吃完了，再给你吃。孩子听后会天真地反问：亮月爹爹在天上怎么吃得着呢？爷爷会笑呵呵地说，亮月爹爹肚子很大，但天下的人家千千万万，他只能每家吃上一点点，所以你是看不出来的。孩子似乎被这神话般的谎言说服了，下意识地点点头，将水果送回桌上。

中秋的晚上最开心的莫过是那些上了学的孩子，他们吃着月饼，手提彩灯结伴而行，跑东家奔西家，看看谁家的供品花色多，大街小巷里听到的都是他们的欢声笑语。偶尔也有调皮的小孩偷偷地拿走人家一两样水果，主人家发现了也不计较。

有些年份，中秋晚上团圆饭吃完了，供品桌也摆好了，月亮却迟迟不肯出来，这可急坏了赏月的人们，心急的小伙子会爬到高高的草堆上去观测了望。记得有一年也是遇到这种情况，住在后墩上的三外公捋着山羊胡须笑呵呵地对大家说，别急别躁，亮月爹爹在化妆整理哩，马上就要登场哩！果然不出所料，这时，暗黑的东方出现一大块鱼鳞状的云团，云团间射出几道光线，紧接着，月亮露出了银白的一角，慢慢地越来越大，越来越圆，越来越亮……“哦！亮月爹爹出来了”大人小孩几乎同时发出欢呼声，情绪激动的人还燃放起了鞭炮。这时的月亮似乎被人们的激情所感动，它在云间不停地穿梭，好像给其它云彩打招呼，请它们暂时休息一下。顿时，天空万里无云，浩月当空如同白昼，月亮尽情将自已最靓丽的一面淋漓尽致展现给地上的人们，她将万缕银光洒向大地，连同无限祝福一起送给人们，似乎是在答谢人们的款款深情片片厚意。

哦，故乡的八月十五是那么传统，那么温馨，那么浪漫，在我的心中，家乡中秋的月亮永远是那样最明、最亮、最圆……

                  作者:石梁芦苇   (颜国强)